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人须求可入诗,有韵致,物须求可入画,能怡情。 人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。

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遗憾,遗憾!居然错过了最美的微笑!  

2013-09-14 15:58:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    看了央视4套的《百山百川行》有关麦积山的那一集,回想我们刚刚在七月十九日去过麦积山,居然错过了让全世界着迷的东方微笑,真是觉得跌足叹息。
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             麦积山石窟所在的山体,酷似农家堆积的麦秸垛而得名
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        这是网上找到的一张足以表达麦积山石窟险峻陡峭的一张照片,在突兀直立的悬崖峭壁上,分布着一百多个洞窟和7800多个石刻或者泥塑雕像。要想登上几十层楼高的绝壁,用不到两个小时游览时间看完这些洞窟和佛像雕塑,对于我视爬山为畏途来说是多么不可思议。  由于时间短,加上我不喜爬山,以下都是我在山下远远地拍摄的石窟的外景。
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         看了央视的《百山百川行》,再从网上搜麦积山石窟的雕塑图片,看到麦积山洞窟中藏着如此精美的一千五百年前的艺术品,觉得没有仔细的去麦积山的洞窟欣赏这些艺术珍品真是太可惜了。麦积山石窟位于中国古代丝绸之路的西域与中原的分界点上,时间跨度近两千年。7800多个石刻佛像几乎涵盖了佛教自西域传入中国的全部历史时期。从下面的塑像就可以看出,佛教石刻艺术从早期的西域形象逐渐向中国本土化的艺术形象转化融汇过程,逐步形成了影响中国思想文化儒释道并存的格局。
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             这尊佛像衣服已经是着中原化,但是面目却是高鼻深目,仿佛罗马十字军骑士
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        和这尊佛像比起来,则完全是随处可见的中国面孔的中国年轻女性的形象了,让每个进香礼拜者都会觉得如邻家女孩那样亲切,表明佛教已经从形式到内容彻底本土化了。
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   佛教在本土化的过程中,也开始向亲民的世俗化发展,这是麦积山著名的“窃窃私语”雕像,你看菩萨与弟子亲如骨肉手足,仿佛不是在青灯黄卷的枯燥修行,而是一对姐妹携手踏春,面对大好春光,互相倾诉,诉说着彼此的内心喜悦。
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    最值得一提的,就是麦积山石窟雕刻艺术让全世界折服的可爱的小沙弥的最迷人的微笑。看着他那充满童稚无邪的长达一千五百年的永恒微笑,顿时让人感觉世界充满了光明与洁净,真真是佛教描绘的极乐世界了。
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        网上资料说:麦积山石窟最出名是第133窟,号称是“东方蒙娜丽莎”、东方微笑的这尊“微笑的小沙弥”,是北魏时期最具特色的代表作品之一。一个十三四岁、满脸稚气的小沙弥,正在听佛师绘声绘色的讲经。他俯首侧耳,双眼微眯,嘴角挂着微微的笑意,看他这个可爱的样子,好像不是在听深奥的佛经,而是在想自己得意的心事,留下了这永恒的微笑。正是“一看心清净,莲花处处开,一花一净土,一土一如来”!他是释迦牟尼的弟子阿难,称为“多闻第一”,他将佛祖所说的大法熟记于心,一一背诵下来,成为了我们今天能见到的第一批佛教经典。那深深刻印在他嘴角上的永远的会心的微笑,更像是领悟了其中的奥妙,真可谓虔恭、脱俗,颖悟聪慧。远在1500年前,雕塑技巧便能达到如此的境界,确实令人赞叹不已。
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        这是给当地群众带来丰厚收益的小沙弥的工艺品的头像部分,丰满圆润,天真无邪,依然笑得灿烂。但是作为工艺品,我感觉有点象国内寺院的佛徒的写照,没有了岁月的沧桑,没有了对佛教的虔诚,广敛香火财源,出家人却享受养尊处优带来的肥獕。本来极有口碑的辽宁大悲寺也陷入了捐赠门的是非之中,如果自诩手不沾金的大悲寺也物欲横流了,那真是中国佛教的悲哀了!
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